S’il est de notoriété publique que la double guerre que l’État malien livre au terrorisme et aux groupes armés irrédentistes du Nord demeure le principal défi de l’heure, l’ampleur que prennent les divergences religieuses mérite aujourd’hui une attention toute aussi particulière des pouvoirs publics mais aussi de chacun et de tous.
Depuis le début de la crise sécuritaire au Mali, l’on assiste à des attitudes ou commentaires laissant entrevoir des positions prises pour ou contre l’islam authentique. Cette situation, considérée par beaucoup comme un simple « faux problème », cause pourtant de graves fractures au sein même de la communauté musulmane, mais aussi entre cette religion et les autres croyances. Cet état de fait se traduit par l’escalade de véhémentes dissensions entre le président du Haut Conseil Islamique et les courants sunnites, eux-mêmes à couteaux tirés avec les Kamites, qui fustigent à leur tour l’ensemble des religions abrahamiques. Résultat : le Mali, déjà en proie à des défis sécuritaires, se retrouve face à de discordances religieuses inédites de son histoire.
Toutefois, le grand risque insoupçonné de ce vrai-faux problème réside dans le fait que les bisbilles qui en découlent gangrènent désormais toutes les cellules de base de notre société. En définitive, il est un impérieux devoir pour les autorités de saisir la balle au bond pour prévenir toute émergence de conflits à caractère religieux. Le terrain présente malheureusement une tentative d’endoctrinement progressif par les terroristes dans certaines zones rurales, sans oublier le fanatisme « d’adeptes zélés » de courants religieux en dangereux désaccord.
Seydou Diakité
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